El Miedo Como Herida

El Miedo como Herida aborda el miedo cuando se activa sin que exista un acontecimiento que lo justifique. El cuerpo responde como si hubiera peligro. En un contexto de exposición constante a imágenes, relatos y escenarios de violencia, la posibilidad basta para desencadenarlo.
Antonio Damasio describe el miedo como un proceso que se inicia en el cuerpo: una señal mínima activa cambios fisiológicos —alteración del pulso, la respiración o la tensión muscular— que, a su vez, convocan imágenes asociadas al peligro. La mente no se limita a interpretar lo que ocurre: construye escenarios posibles. El cuerpo reacciona a esas imágenes como si fueran hechos, prolongando la emoción.
Robert Hinde señala que el miedo también se adquiere por exposición a las reacciones de otros. En este sentido, lo que temen los demás puede convertirse en motivo suficiente para activar la propia respuesta.
El proyecto se sitúa en lo que Hugues Lagrange denomina “angustia derivativa”: un estado en el que el peligro se recicla culturalmente y permanece activo sin amenaza presente. La exposición constante a imágenes y relatos de violencia mantiene el sistema de alerta en funcionamiento. El miedo deja de responder a un acontecimiento concreto y se instala como estado persistente.
Las imágenes —bodegones en blanco y negro de carne, entrañas, huesos y herramientas— articulan una doble dimensión de la violencia. Por un lado, remiten a la amenaza exterior; por otro, sitúan esa violencia en el interior del cuerpo, donde el miedo se experimenta como dolor físico y tensión en las entrañas.
El quiebro aparece cuando la emoción persiste sin acontecimiento que la sostenga. El miedo se instala en la carne como herida sin causa visible. El Miedo como Herida no representa el peligro: muestra su inscripción en el cuerpo.